伐性之斧
意思解释
基本解释伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
出处战国 吕不韦《吕氏春秋 孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
例子旧社会，烟馆赌局到处都是，在这些伐性之斧下丧生的大有人在。
基础信息
拼音fá xìng zhī fǔ
注音ㄈㄚˊ ㄒ一ㄥˋ ㄓ ㄈㄨˇ
感情伐性之斧是中性词。
用法偏正式；作宾语；比喻危害身心的事物。
英语sexual indulgence that vitiates one's vitality
字义分解
更多成语的意思解释
- 痛痛快快(意思解释)
- 鬼哭神嚎(意思解释)
- 迷而不反(意思解释)
- 从俗浮沉(意思解释)
- 痛定思痛(意思解释)
- 陌路相逢(意思解释)
- 喟然长叹(意思解释)
- 触目皆是(意思解释)
- 性急口快(意思解释)
- 作贼心虚(意思解释)
- 分路扬镳(意思解释)
- 鬼头鬼脑(意思解释)
- 以毒攻毒(意思解释)
- 十恶不赦(意思解释)
- 令人满意(意思解释)
- 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮(意思解释)
- 安闲自得(意思解释)
- 目无全牛(意思解释)
- 珠还合浦(意思解释)
- 信口开河(意思解释)
- 顾景惭形(意思解释)
- 故态复萌(意思解释)
- 草满囹圄(意思解释)
- 满面春风(意思解释)
- 鹬蚌相争(意思解释)
- 扣人心弦(意思解释)
- 过甚其词(意思解释)
- 天下为一(意思解释)
※ 伐性之斧的意思解释、伐性之斧是什么意思由查查字学习工具网提供。
与《伐性之斧》相关的谜语
与《伐性之斧》相关故事
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 食不充口 | 见“食不餬口”。 |
| 骄生惯养 | 骄：通“娇”。指娇生惯养。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 薪尽火灭 | 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 赤胆忠心 | 赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 华不再扬 | 已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |