七孔八洞
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
铁郭金城 | 比喻设防坚固的城池。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
声色狗马 | 声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |