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游心骇耳



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成语 解释
旁若无人 旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。
忧喜交集
箪瓢屡空 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
雪兆丰年 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。
胆如斗大 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
争先恐后 争着向前;唯恐落后。
肝胆欲碎 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
旁征博引 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
繁文缛节 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
目眩心花 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
叽叽喳喳 语音杂乱。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
迭床架屋 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。

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