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※ 与(进退可度)相关的成语及拼音：
| 难得糊涂 | 指人在该装糊涂的时候难得糊涂 |
| 束手无策 | 策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 |
| 悬而未决 | 一直拖在那里，没有得到解决。 |
| 一钱太守 | 比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
| 林下风致 | 同“林下风气”。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 将功补过 | 将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 牝鸡司晨 | 牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 战不旋踵 | 旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
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