学贵有恒
学贵有恒 (学贵有恒 ) 是一个汉语成语,拼音是xué guì yǒu héng,学贵有恒是中性词。。。。

拼音读音
拼音xué guì yǒu héng
怎么读
注音ㄒㄩㄝˊ ㄍㄨㄟˋ 一ㄡˇ ㄏㄥˊˊ
出处春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
用法作宾语、定语;用于劝诫人。
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众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
白费心机 | 白费心思,形容徒劳无益。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
惊惶失措 | 失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 |
岂有此理 | 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 |
夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 |
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