五洲四海
五洲四海 (五洲四海 ) 是一个汉语成语，拼音是wǔ zhōu sì hǎi，五洲四海是中性词。。。。
拼音读音
拼音wǔ zhōu sì hǎi
怎么读
注音ㄨˇ ㄓㄡ ㄙˋ ㄏㄞˇˊ
出处司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
英语all parts of the world
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| 惨不忍睹 | 睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得，骄傲自大。 |
| 口快心直 | 有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 饿殍遍野 | 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
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