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四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
饥肠辘辘 | 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
忠果正直 | 忠诚果断,持正刚直。 |
一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
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