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※ 与(摘埴索涂)相关的成语及拼音:
一本正经 | 正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
酒囊饭袋 | 囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
理直气壮 | 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
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