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※ 与(戴目倾耳)相关的成语及拼音:
天旋地转 | 指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。 |
旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
毁于一旦 | 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
悲不自胜 | 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
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