遁世离群
遁世离群 (遯丗離羣 ) 是一个汉语成语,拼音是dùn shì lí qún,遁世离群是中性词。。。。

拼音读音
拼音dùn shì lí qún
怎么读
注音ㄉㄨㄣˋ ㄕˋ ㄌ一ˊ ㄑㄨㄣˊˊ
繁体遯丗離羣
出处《元史·隐逸传序》:“后世之士,其所蕴蓄或未至,而好以迹为高,当邦有道之时,且遁世离群,谓之隐士。”
例子宝钗道:‘你既说“赤子之心”,古圣贤原以忠孝为赤子之心,并不是遁世离群无关无系为赤子之心。’《红楼梦》第一一八回
用法作谓语、定语;用于隐居。
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勤俭节约 | 指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
残花败柳 | 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
古色古香 | (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
雷霆万钧 | 雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
有机可乘 | 机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
饱学之士 | 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
一枕黄粱 | 比喻梦幻的不现实的好事;也比喻想要实现的美好理想不能实现;落得一场空。 |
说来话长 | 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。 |
泣不成声 | 泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
不言而喻 | 言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |
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