xiàomà,jiēchéngwénzhāng

嬉笑怒骂,皆成文章


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嬉笑怒骂,皆成文章

拼音读音

拼音xī xiào nù mà,jiē chéng wén zhāng

怎么读

注音ㄒ一 ㄒ一ㄠˋ ㄋㄨˋ ㄇㄚˋ,ㄐ一ㄝ ㄔㄥˊ ㄨㄣˊ ㄓㄤˊ

繁体嬉笑怒駡,皆成文章

出处宋 黄庭坚《东坡先生真赞》之一:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”

例子东坡嬉笑怒骂,皆成文章;不过一时兴到语,不可以词害意。清 袁枚《随园诗话》卷七

用法作宾语、定语、分句;用于书面语。


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在此一举 在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
上天无路,入地无门 形容无路可走的窘迫处境。
学贯中西 形容中文、外语都十分好。
训练有素 平时一直有训练。素:平时。
穷年累世 形容时间长久。
暴发户 指突然发了财得了势的人。
少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
断断续续 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。
明争暗斗 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。
来踪去迹 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。
繁文缛节 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
寿元无量 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
性急口快 性子急,有话就说。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
偶一为之 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
手不释书 犹手不释卷。
热气腾腾 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
一刹那 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
无穷无尽 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
力屈道穷 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。

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