次王侍御见寄韵二首 其二
次王侍御见寄韵二首 其二。明代。薛瑄。 沅州城里去秋时,忽见高人慰所思。筱竹影边开纵步,芙蓉花底笑论诗。已看献岁逢春早,颇讶经年会面迟。折得官梅逢驿使,殷勤远寄重缄词。 
 
						[明代]:薛瑄
						
						
						
						
							 沅州城里去秋时,忽见高人慰所思。筱竹影边开纵步,芙蓉花底笑论诗。
已看献岁逢春早,颇讶经年会面迟。折得官梅逢驿使,殷勤远寄重缄词。
  
							
							 沅州城裡去秋時,忽見高人慰所思。筱竹影邊開縱步,芙蓉花底笑論詩。
已看獻歲逢春早,頗訝經年會面遲。折得官梅逢驿使,殷勤遠寄重緘詞。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·薛瑄的简介
					
					
				 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 
 ...〔
				
► 薛瑄的诗(851篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						清代:
						陈恭尹
					
					
					
					
						 去是新秋来是冬,一年踪迹岭云中。犹同遁世人无闷,独有名山路未穷。
采砚每逢蕉叶白,买舟频系荔支红。罗浮括入归囊里,曾否江门梦钓翁。
 
						  去是新秋來是冬,一年蹤迹嶺雲中。猶同遁世人無悶,獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白,買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡,曾否江門夢釣翁。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						蒲寿宬
					
					
					
					
						 结草为庵寄一枝,钟鱼聊复事清规。
野蔬入供无人识,古柏为香有佛知。
 
						  結草為庵寄一枝,鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識,古柏為香有佛知。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						丘处机
					
					
					
					
						 海曲山河洞府低,蓬壶阆苑海东西。仙人玉女时游集,不许桃源过客迷。
  
						  海曲山河洞府低,蓬壺阆苑海東西。仙人玉女時遊集,不許桃源過客迷。
  
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						杨万里
					
					
					
					
						 点铁成金未是灵,若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶,解化清泉作水精。
 
						  點鐵成金未是靈,若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉,解化清泉作水精。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						王恭
					
					
					
					
						 红烛离堂酒半醒,骊歌今夕若为听。故人好是身随桂,浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。
 
						  紅燭離堂酒半醒,骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂,浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别,鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下,白首還來到玉瓶。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						区大相
					
					
					
					
						 家住层城接御沟,承恩使越锦衣游。尺书入报明光殿,东尽扶桑看海流。
  
						  家住層城接禦溝,承恩使越錦衣遊。尺書入報明光殿,東盡扶桑看海流。