送戴料院
送戴料院。宋代。叶适。 质如金石坚，文比锦绣新。利锥亦颖透，大朴终还淳。忆昨慨其离，早合仪朝绅。于今悄复去，奈何犹选人。西风管摇落，黄菊别有春。茫茫九衢内，白汗沾红尘。谁抛连城富，却买径寸珍。世路岂云极，念子行李频。
[宋代]：叶适
质如金石坚，文比锦绣新。
利锥亦颖透，大朴终还淳。
忆昨慨其离，早合仪朝绅。
于今悄复去，奈何犹选人。
西风管摇落，黄菊别有春。
茫茫九衢内，白汗沾红尘。
谁抛连城富，却买径寸珍。
世路岂云极，念子行李频。
質如金石堅，文比錦繡新。
利錐亦穎透，大樸終還淳。
憶昨慨其離，早合儀朝紳。
于今悄複去，奈何猶選人。
西風管搖落，黃菊别有春。
茫茫九衢内，白汗沾紅塵。
誰抛連城富，卻買徑寸珍。
世路豈雲極，念子行李頻。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
宋代：
杨万里
无数花枝略说些，万花两字即非夸。
东山西畔南溪北，更没溪山只有花。
無數花枝略說些，萬花兩字即非誇。
東山西畔南溪北，更沒溪山隻有花。
明代：
韩上桂
浣沙溪上纻罗轻，少小吹笙学凤鸣。近水荷花贪并蒂，依人燕雀羡双成。
舞长自喜迎仙袂，烛灭何须绝客缨。已遣风光牵宿醉，独无凉雨解新酲。
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風光牽宿醉，獨無涼雨解新酲。
明代：
钱宰
负郭高居昼不开，绕阶流水绿于苔。花前洗笔供诗画，马上敲门知客来。
深树流莺通宴席，碧香浮蚁滟春杯。官衙正在行军幕，醉后何妨犯夜回。
負郭高居晝不開，繞階流水綠于苔。花前洗筆供詩畫，馬上敲門知客來。
深樹流莺通宴席，碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕，醉後何妨犯夜回。
宋代：
陈著
河流曲折二十里，过了黄山始直礴。
今日卸船须得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
明代：
王世贞
人耶仙耶，宛然而来者，畴为汝之权耶。仙耶人耶，翩然而去者，畴为汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。