自胥江上峡至韶阳作 其二十六
自胥江上峡至韶阳作 其二十六。清代。屈大均。 六六玉芙蓉,鸣琴知几峰。如何百蛮狩,不遣二妃从。绝徼馀城阙,荒祠尚鼓钟。月明瑶瑟至,应渡水云重。 
 
						[清代]:屈大均
						
						
						
						
							 六六玉芙蓉,鸣琴知几峰。如何百蛮狩,不遣二妃从。
绝徼馀城阙,荒祠尚鼓钟。月明瑶瑟至,应渡水云重。
  
							
							 六六玉芙蓉,鳴琴知幾峰。如何百蠻狩,不遣二妃從。
絕徼馀城阙,荒祠尚鼓鐘。月明瑤瑟至,應渡水雲重。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·屈大均的简介
					
					 
				 屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。 
 ...〔
				
► 屈大均的诗(78篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						宋代:
						史浩
					
					
					
					
						 蹑屩担簦不厌频,治安有策上严宸。朝为逆旅马助教,暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄,祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气,挂剑寒松泪满巾。
 
						  蹑屩擔簦不厭頻,治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教,暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿,祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣,挂劍寒松淚滿巾。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						邱云霄
					
					
					
					
						 侧观阴阳秘,屈信理相干。绵绵递灵化,感应固无端。
日燠继以阴,急流生回澜。时至拙为巧,数穷贤亦难。
 
						  側觀陰陽秘,屈信理相幹。綿綿遞靈化,感應固無端。
日燠繼以陰,急流生回瀾。時至拙為巧,數窮賢亦難。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						张靖
					
					
					
					
						 玉勒嘶风出锦城,山光野色助离情。行行莫倦神华远,芳草连云伴去程。
  
						  玉勒嘶風出錦城,山光野色助離情。行行莫倦神華遠,芳草連雲伴去程。
  
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						孔平仲
					
					
					
					
						 驱马汴河西,从此游帝乡。瞻言驿堠短,喜及春日长。
碧瓦映茅茨,人烟密相望。刍茭足供马,亦有酒可尝。
 
						  驅馬汴河西,從此遊帝鄉。瞻言驿堠短,喜及春日長。
碧瓦映茅茨,人煙密相望。刍茭足供馬,亦有酒可嘗。
 
					 
									 
				
				
					
					
						宋代:
						朱翌
					
					
					
					
						 嘉瑞真成一旦逢,寄笺天下托鹏风。分无侑坐歌眉绿,但有挑蔬冻指红。
画史莫传飞舞势,诗人俱尽琢磨工。此间不见乾坤妙,妙在竹扉山崦中。
 
						  嘉瑞真成一旦逢,寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠,但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢,詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙,妙在竹扉山崦中。