九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其三
九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其三。金朝。元好问。 宇宙有此山，阅世过鸟疾。何人不此游，名姓宁复识。兹辰世所重，前代多盛集。柴桑有故事，□谢留俊笔。并数孟与桓，此外谁记忆。人生百年内，踏地皆陈迹。独惟我辈人，兴怀念今昔。山林与泉壤，自古长太息。
[金朝]：元好问
宇宙有此山，阅世过鸟疾。何人不此游，名姓宁复识。
兹辰世所重，前代多盛集。柴桑有故事，□谢留俊笔。
并数孟与桓，此外谁记忆。人生百年内，踏地皆陈迹。
独惟我辈人，兴怀念今昔。山林与泉壤，自古长太息。
宇宙有此山，閱世過鳥疾。何人不此遊，名姓甯複識。
茲辰世所重，前代多盛集。柴桑有故事，□謝留俊筆。
并數孟與桓，此外誰記憶。人生百年内，踏地皆陳迹。
獨惟我輩人，興懷念今昔。山林與泉壤，自古長太息。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
宋代：
张靖
玉勒嘶风出锦城，山光野色助离情。行行莫倦神华远，芳草连云伴去程。
玉勒嘶風出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠，芳草連雲伴去程。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
宋代：
释印肃
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
昭文昭文施一鐘，懸空随叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
宋代：
王炎
清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋桂秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
清風峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
明代：
孙传庭
浮生觉如梦，至理色即空。林莺一声曙，天地为启蒙。
名蓝存胜迹，新花发故丛。此中有密谛，安能启仰公。
浮生覺如夢，至理色即空。林莺一聲曙，天地為啟蒙。
名藍存勝迹，新花發故叢。此中有密谛，安能啟仰公。
宋代：
曹勋
雪后山斋鹤睡残，登临等得藓泥乾。
毋多酌酒亦成醉，尽足看梅不道寒。
雪後山齋鶴睡殘，登臨等得藓泥乾。
毋多酌酒亦成醉，盡足看梅不道寒。