传闻郊祀后大驾寻复出狩疑信未得因用前韵纪事一首
传闻郊祀后大驾寻复出狩疑信未得因用前韵纪事一首。明代。祝允明。 穷海欢传八骏归，仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸，帝命今方式九围。禹服正须垂拱治，尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切，长使钩陈护六飞。
[明代]：祝允明
穷海欢传八骏归，仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸，帝命今方式九围。
禹服正须垂拱治，尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切，长使钩陈护六飞。
窮海歡傳八駿歸，仍聞消息語依依。要荒豈必勞重幸，帝命今方式九圍。
禹服正須垂拱治，堯年何用築宮祈。明禋眷答皇靈切，長使鈎陳護六飛。
唐代·祝允明的简介
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
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► 祝允明的诗(444篇) 〕
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
李廌
筑岩胥靡继甘盘，此道寥寥不复存。
古庙秋风尘黯黯，故陵烟树月昏昏。
築岩胥靡繼甘盤，此道寥寥不複存。
古廟秋風塵黯黯，故陵煙樹月昏昏。
清代：
屈大均
紫髯虽满镜，终奈二毛何。白日从他暮，朱颜且自酡。
楚丘神智少，莱子笑啼多。明岁杖乡得，居然六十皤。
紫髯雖滿鏡，終奈二毛何。白日從他暮，朱顔且自酡。
楚丘神智少，萊子笑啼多。明歲杖鄉得，居然六十皤。