半岭妙鬟垂翠微初上曲江毫相印渌净平铺 乾隆题杭州圣果寺
宝筏来西陲迷津普渡慈云覆北雁觉路攸开乐清观音洞，位于灵峰和倚天峰之间，北宋崇宁五年始建，洞口为天
不是山不是佛不是物不在内不在外不在中 四川安岳圆觉洞
大肚汉容天下难容事苦行僧笑世间可笑人 广东雷州天宁寺（弥勒阁）
大肚皮包藏佛教万卷圆笑脸普渡孽海众生 湖北仙桃广长律院（弥勒座）
大梦谁先觉觉者佛也诸天我独尊尊其心乎 云南保山卧佛寺
道场遍十方无人无我佛法超三界非色非空 山西五台山广华寺
地壮菜根粗因真果正粪多茄子大德厚福隆 印光大师：菜园联
渡九六原灵同归极乐满四八宏愿稳坐莲台 鄞县天童寺佛殿
耳观海潮音非彼非此心源甘露品大慈大悲 乾隆题海宁观音庙
法镜交光六根成慧日牟尼真净十地起祥云北京 雍和宫 天王殿。六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意的六
法雨晴飞绕殿香云至天花昼下交空瑞石悬 杭州理安寺
放下破笤篱沙软过米咬通铁酸馅舌硬如钳
放下破笤箩沙软过米咬通铁馒馅舌硬如钳 云南大理感通寺——明·担当
峰从西竺来云根无住泉自上方出月印常圆 乾隆题杭州灵隐寺
甘露洒瓶中福缘广布慈云重座上善果常昭 吴廷康题永康观音堂
更上一层楼云山有彩打通两个字人法齐空 [明]担当,题云南剑川宝相寺
古往今来只有这个在风清月白莫作等闲看 湖南会同銮堂庵
广一切善缘现庄严相普如是功德发欢喜心 北京 雍和宫 太和斋
合大地成形非有为法与众生同体作如是观北京 雍和宫 五福堂书室。有为法：佛教称一切处于因缘生灭中的
慧日朗诸天圆辉宝相吉云垂大地净扫尘根 北京 雍和宫 永康阁，位于万福阁东面
慧日丽璇霄光明万象觉云垂玉宇安稳诸方 北京 雍和宫 万福阁，是宫内最大的建筑
即境即安排细针密线随时随造就大冶洪炉 江苏兴化西寺大殿——清·郑墨
鉴真东渡扶桑传佛教香严西来大月振禅林 黄岩香严寺，位于市南峰江乡白枫岙村莲花山麓，原名禅林寺
接引群生扬三千大化圆通自在住不二法门北京 雍和宫 五福堂书室。大化：佛教的教化；圆通：指无偏缺无
觉悟真如精诚石能破苑门常入智慧花自开 四川剑阁觉苑寺
看汝来世轮回是否脱问君今后出家为何因 山西五台山善财洞
伶俐汉莫教世间瞒过大丈夫须以苦海超生 云南鸡足山祝圣寺
灵秀萃名区超乎大地岩峦多变态别有洞天 蒋希召题温州灵岩寺
律门高僧香严留真迹唐代佛地幸有后来人 黄岩香严寺
密行净名与湖山不朽惊才多艺开风气之先 沙孟海题杭州李叔同纪念馆
莫怪和尚们这般大样请看护法者岂是小人广东广州海珠寺。康熙时诗僧住海珠寺交通公卿寺塑金刚与弥勒环坐
内藏真体无形为见性外观尘境不生谓明心 黄岩法轮寺
怕冷的也合暂居门外赶路者聊且止宿草席
清磬数声与天风答响白云一片随野鹤飞来 永嘉兴国寺，位于仁溪乡，明嘉靖三年建，清光绪二十七年重修
入不二法门永超尘劫愿大千世界共证菩提 岱山长寿庵圆通殿//鄞县阿育王寺寺门
入道第一乘因静生悟成佛无二义踏实归虚 佛教通用联
山现莲花峰自然自在云藏舍利塔如见如来 四川峨眉山仙峰寺
舌上针孔窍无人摸着鼻头艾痛楚有谁知之
深妙圆融笑纳天下事慈悲大度乐助世间人 安徽合肥明教寺（弥勒殿）
升平盛世笑容满天下开创乐土肚内藏乾坤 云南巍山观音殿（弥勒殿）——当代·叶星海
狮座宝花拈来参妙谛檀林法乳触处领真香 北京 雍和宫 延宁阁，位于万福阁西面
石耸崇山佛教同天久泉流碧水禅心映月明 永嘉石泉山堂
世事让三分天空地阔心地培一点子种孙收 广东雷州高山寺（心地/心田）
势到岳边千峰环秀色声归海上万水拱洪涛 杭州理安寺
是西方之人如在其上推南海而准乃位乎中 平阳报国寺
说法万顷沙金轮妙转观心一止水华海常涵 北京 雍和宫 万福阁
寺枕坟塘背灵山圣地门朝灯台坪光照普天 永嘉灵山寺
万象参天观之而无色群音揭地听之而无声 山西五台山（弥勒殿）
为山水可人不妨浅小以烟霞供佛最喜清虚