送二僧之衡阳 其一
送二僧之衡阳 其一。宋代。释慧空。 闽蜀同风果同风,袈裟拔出鞋袋中。相逢古寺话俄顷,怪我称锤落深井。不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。却忧秋高霜月冷,铁牛夜度飞猿岭。
[宋代]:释慧空
闽蜀同风果同风,袈裟拔出鞋袋中。相逢古寺话俄顷,怪我称锤落深井。
不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。却忧秋高霜月冷,铁牛夜度飞猿岭。
閩蜀同風果同風,袈裟拔出鞋袋中。相逢古寺話俄頃,怪我稱錘落深井。
不憂佛日居衡陽,不憂無人振頹綱。卻憂秋高霜月冷,鐵牛夜度飛猿嶺。
唐代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
宋代:
宋庠
荣路徘徊力已疲,保全恩惠剧春熙。
须知散栎无庸日,方到群材构厦时。
榮路徘徊力已疲,保全恩惠劇春熙。
須知散栎無庸日,方到群材構廈時。
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项安世
晦翁一别遂千秋,跨鹿乘云何处游。
人随流水去不返,名与好山空自留。
晦翁一别遂千秋,跨鹿乘雲何處遊。
人随流水去不返,名與好山空自留。
明代:
罗洪先
金台初献策,彤管受咨询。宝剑虚知已,青刍愧古人。
十年操别鹤,千载著伤麟。日暮寒江上,孤云对白蘋。
金台初獻策,彤管受咨詢。寶劍虛知已,青刍愧古人。
十年操别鶴,千載著傷麟。日暮寒江上,孤雲對白蘋。
明代:
王夫之
零露润枯桑,运回辞故枝。栖禽深婉昵,欲与终因依。
竟夕不相保,何况延晨吹。晶宇垂玉绳,瑶光空陆离。
零露潤枯桑,運回辭故枝。栖禽深婉昵,欲與終因依。
竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。
明代:
朱应辰
婆饼焦,小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜,岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食,虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦,小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜,豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食,雖欲婆嗔那複得。