寄喻国辅张宜之
寄喻国辅张宜之。元代。吴莱。 手挟残编只蠹尘，山林著我最閒身。槁梧可据瞑须熟，华黍虽亡补欲真。危坐但看灯作晕，远游还觉剑生鳞。相思正是多风雨，沧海无涯可问津。
[元代]：吴莱
手挟残编只蠹尘，山林著我最閒身。槁梧可据瞑须熟，华黍虽亡补欲真。
危坐但看灯作晕，远游还觉剑生鳞。相思正是多风雨，沧海无涯可问津。
手挾殘編隻蠹塵，山林著我最閒身。槁梧可據瞑須熟，華黍雖亡補欲真。
危坐但看燈作暈，遠遊還覺劍生鱗。相思正是多風雨，滄海無涯可問津。
唐代·吴莱的简介
（1297—1340）婺州浦江人，初名来，字立夫，号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤，博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士，不第。退居深袅山中，穷诸书奥旨，著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐，授长芗书院山长，未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》
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► 吴莱的诗(119篇) 〕
清代：
吴藻
法曲冷霓裳。重谱红腔。修箫人爱月华凉。吹得秦台仙梦暖，小凤雏凰。
家国感沧桑。满地斜阳。瑶天笙鹤散花忙。江管一枝春易著，不断生香。
法曲冷霓裳。重譜紅腔。修箫人愛月華涼。吹得秦台仙夢暖，小鳳雛凰。
家國感滄桑。滿地斜陽。瑤天笙鶴散花忙。江管一枝春易著，不斷生香。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
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欧大任
一毡南去客为星，自爱名山手勒铭。叱石洞门含雨白，撷兰溪色入船青。
綵毫蚤擅词人赋，绛帐今传博士经。何可鸱夷无尔辈，浊醪应到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，撷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，绛帳今傳博士經。何可鸱夷無爾輩，濁醪應到子雲亭。
明代：
王夫之
玉鳞遍覆软条青，合殿金铺尽日扃。唯有楼东人睡起，垆烟移远水晶瓶。
玉鱗遍覆軟條青，合殿金鋪盡日扃。唯有樓東人睡起，垆煙移遠水晶瓶。
明代：
李孙宸
从子吾家彦，气骨负高奇。少小同铅椠，古道相与期。
及予返休沐，竹林日追随。两雏赖教植，余亦借箴规。
從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛椠，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追随。兩雛賴教植，餘亦借箴規。
宋代：
孔平仲
忆昔游五岭，甘蔗弥野阔。一来琅琊城，此味久所阙。
商人自东南，驾海连天筏。所致虽不多，爱养尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來琅琊城，此味久所阙。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。