礼佛回向偈
礼佛回向偈。宋代。释遵式。 见闻获安隐，莫不信向心。是故我归依，愿普如世尊。甚深净戒聚，功德难思议。受者获安隐，福慧日夜生。诸佛常护念，万地渐满盈。六度四等意，普度诸群盲。手足初莫犯，节言慎所行。常乐在定意，是真优婆塞。质直离谄曲，常与贤圣俱。爱众犹养己，是名真苦萨。
[宋代]：释遵式
见闻获安隐，莫不信向心。
是故我归依，愿普如世尊。
甚深净戒聚，功德难思议。
受者获安隐，福慧日夜生。
诸佛常护念，万地渐满盈。
六度四等意，普度诸群盲。
手足初莫犯，节言慎所行。
常乐在定意，是真优婆塞。
质直离谄曲，常与贤圣俱。
爱众犹养己，是名真苦萨。
見聞獲安隐，莫不信向心。
是故我歸依，願普如世尊。
甚深淨戒聚，功德難思議。
受者獲安隐，福慧日夜生。
諸佛常護念，萬地漸滿盈。
六度四等意，普度諸群盲。
手足初莫犯，節言慎所行。
常樂在定意，是真優婆塞。
質直離谄曲，常與賢聖俱。
愛衆猶養己，是名真苦薩。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
明代：
李孙宸
从子吾家彦，气骨负高奇。少小同铅椠，古道相与期。
及予返休沐，竹林日追随。两雏赖教植，余亦借箴规。
從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛椠，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追随。兩雛賴教植，餘亦借箴規。
元代：
柳贯
小谷疏林受数家，年芳犹有刺桐花。白云不为青山地，截断前峰两髻丫。
小谷疏林受數家，年芳猶有刺桐花。白雲不為青山地，截斷前峰兩髻丫。
元代：
德祥
颜颜白发人，窄窄黄茅屋。田园不愿多，衣食聊自足。
狂来溪上行，长歌饮溪绿。家藏一束书，懒教儿孙读。
顔顔白發人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。
唐代：
白居易
石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。
江南客见生乡思，道似严陵七里滩。
石淺沙平流水寒，水邊斜插一漁竿。
江南客見生鄉思，道似嚴陵七裡灘。
宋代：
李吕
一身欲着身无处，万事不疑心始閒。
仆仆红尘皆苦相，何时挟策过东山。
一身欲着身無處，萬事不疑心始閒。
仆仆紅塵皆苦相，何時挾策過東山。