自赞
自赞。宋代。释鼎需。 一不爱乖崖傲物，又不爱像楼打楼。饱谙世事慵开口，暗展双眉自点头。
[宋代]：释鼎需
一不爱乖崖傲物，又不爱像楼打楼。
饱谙世事慵开口，暗展双眉自点头。
一不愛乖崖傲物，又不愛像樓打樓。
飽谙世事慵開口，暗展雙眉自點頭。
唐代·释鼎需的简介
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
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► 释鼎需的诗(16篇) 〕
清代：
张邦柱
白日悲歌荔子丹，愚溪桥下水漫漫。柳公岩古长留姓，司马塘今尚纪官。
遗庙两州尸祝在，穹碑一片墨痕残。清时无复徵蛇乳，闾左恬熙赋役宽。
白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公岩古長留姓，司馬塘今尚紀官。
遺廟兩州屍祝在，穹碑一片墨痕殘。清時無複徵蛇乳，闾左恬熙賦役寬。
宋代：
释克勤
使乎不辱命，临机贵专对。安禅捋虎须，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向绳床拶崄崖。拈椎竖拂奋雄辩，金声玉振犹奔雷。
使乎不辱命，臨機貴專對。安禅捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
宋代：
曾几
善权石状说不尽，怪怪奇奇惊倒人。大屋脩廊岩下路，凄风冷雨洞中春。
善權石狀說不盡，怪怪奇奇驚倒人。大屋脩廊岩下路，凄風冷雨洞中春。
明代：
于慎行
如何尘外侣，亦受世间名。佛果修无漏，官阶号不更。
紫衣宫锦制，丹诰法音迎。为问酬恩地，朝朝梵诵声。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階号不更。
紫衣宮錦制，丹诰法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
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姬翼
一气贯寥寥。冥混里、孰谓鹏蜩。千形万状随空化，乾坤运转，游尘野马，都在扶摇。
曳屣挈箪瓢。异玉食、肥马金镳。薰莸枭凤虽殊器，天钧一点，灵明不昧，各自逍遥。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬狀随空化，乾坤運轉，遊塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈箪瓢。異玉食、肥馬金镳。薰莸枭鳳雖殊器，天鈞一點，靈明不昧，各自逍遙。
魏晋：
张载
小斋新创得新名，大笔标题字势轻。
养勇所期戾孟子，动心那肯诧齐卿。
小齋新創得新名，大筆标題字勢輕。
養勇所期戾孟子，動心那肯詫齊卿。