念奴娇·岸容山意
念奴娇·岸容山意。宋代。魏了翁。 岸容山意，随春好，人在春风独立。立尽闲云来又去，目断一天红日。岂不怀归，於焉信宿，此意无人识。只看鬓发，丝丝都为人白。风露正满人间，齁齁睡息，浑不知南北。要上南山披荟蔚，谁是同心相觅。天运无穷，事机难料，只有储才急。愿公寿考，养成元祐人物。
[宋代]：魏了翁
岸容山意，随春好，人在春风独立。立尽闲云来又去，目断一天红日。岂不怀归，於焉信宿，此意无人识。只看鬓发，丝丝都为人白。风露正满人间，齁齁睡息，浑不知南北。要上南山披荟蔚，谁是同心相觅。天运无穷，事机难料，只有储才急。愿公寿考，养成元祐人物。
岸容山意，随春好，人在春風獨立。立盡閑雲來又去，目斷一天紅日。豈不懷歸，於焉信宿，此意無人識。隻看鬓發，絲絲都為人白。風露正滿人間，齁齁睡息，渾不知南北。要上南山披荟蔚，誰是同心相覓。天運無窮，事機難料，隻有儲才急。願公壽考，養成元祐人物。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
李梦阳
巳巳蒙尘数郭登，驰驱国难有杨弘。如今岂乏熊罴辈，比较元非击搏能。
巳巳蒙塵數郭登，馳驅國難有楊弘。如今豈乏熊罴輩，比較元非擊搏能。
宋代：
李纲
禅老幽栖地，云峰尺五天。江湖萦缟带，世界廓青莲。
说法三乘外，藏身万象巅。潜虬蟠不去，应听祖师禅。
禅老幽栖地，雲峰尺五天。江湖萦缟帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巅。潛虬蟠不去，應聽祖師禅。
明代：
边贡
公昔较我艺，弱冠举于乡。公子复青年，探花冠群芳。
浩荡云中衢，接羽相翱翔。思公不可见，断绝我中肠。
公昔較我藝，弱冠舉于鄉。公子複青年，探花冠群芳。
浩蕩雲中衢，接羽相翺翔。思公不可見，斷絕我中腸。
清代：
谢道承
墙角光仍隐，檐牙淡欲流。葛衣凉似水，板屋静于秋。
山鬼吊灯暝，林鸦绕树幽。关河同一照，惆怅此淹留。
牆角光仍隐，檐牙淡欲流。葛衣涼似水，闆屋靜于秋。
山鬼吊燈暝，林鴉繞樹幽。關河同一照，惆怅此淹留。
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弘历
追远钦神烈，匪遥展默思。每因羁庶政，又觉隔多时。
松柏守宫阙，星辰侍礼仪。鼎湖亲卜吉，昌瑞万年基。
追遠欽神烈，匪遙展默思。每因羁庶政，又覺隔多時。
松柏守宮阙，星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉，昌瑞萬年基。