诗偈 其六十一
诗偈 其六十一。唐代。庞蕴。 壁画枉用色,不如脱空佛。住法比无住,阴中对白日。不信有无言,看取波罗蜜。 
 
						[唐代]:庞蕴
						
						
						
						
							 壁画枉用色,不如脱空佛。住法比无住,阴中对白日。
不信有无言,看取波罗蜜。
  
							
							 壁畫枉用色,不如脫空佛。住法比無住,陰中對白日。
不信有無言,看取波羅蜜。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·庞蕴的简介
					
									 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 
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► 庞蕴的诗(198篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						:
						何绛
					
					
					
					
						 自今歧路各西东,事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念,更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发,火影应难到洞宫。最是不堪回首处,隔江吹篴月明中。
 
						  自今歧路各西東,事與浮雲失故蹤。已覺逝川傷别念,更來清鏡促愁容。
星霜漸見侵華發,火影應難到洞宮。最是不堪回首處,隔江吹篴月明中。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						叶梦得
					
					
					
					
						 戎车百两去难攀,秣马前驱矢石间。析木旧津吞朔易,神都新令愯完颜。
传声已报连三捷,触热那辞冒百艰。束缚会看擒颉利,灰钉何待执戎蛮。
 
						  戎車百兩去難攀,秣馬前驅矢石間。析木舊津吞朔易,神都新令愯完顔。
傳聲已報連三捷,觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒颉利,灰釘何待執戎蠻。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						徐熥
					
					
					
					
						 执手向城隅,送君归鲤湖。风涛危渡峡,雨雪倦登途。
遣日携书卷,消寒问酒垆。不须嗟伏枥,千里待名驹。
 
						  執手向城隅,送君歸鯉湖。風濤危渡峽,雨雪倦登途。
遣日攜書卷,消寒問酒垆。不須嗟伏枥,千裡待名駒。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						熊东遨
					
					
					
					
						 昨夜馀寒敛,春开雨水门。露生芳草苑,人约板桥村。
待雪前因失,寻梅旧迹存。孤灯坐侵晓,不觉上朝暾。
 
						  昨夜馀寒斂,春開雨水門。露生芳草苑,人約闆橋村。
待雪前因失,尋梅舊迹存。孤燈坐侵曉,不覺上朝暾。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						吴孺子
					
					
					
					
						 湖上梅花出短墙,一开半落湖水香。
春阳羞涩杏花细,桃花李花亦不忙。
 
						  湖上梅花出短牆,一開半落湖水香。
春陽羞澀杏花細,桃花李花亦不忙。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						吴与弼
					
					
					
					
						 峭拔立云端,能生逆旅欢。但惜世无摩诘手,不能移向画图看。
  
						  峭拔立雲端,能生逆旅歡。但惜世無摩诘手,不能移向畫圖看。