诗偈 其一五六
诗偈 其一五六。唐代。庞蕴。 众生多品类，诸佛祇一般。庶人见天子，知隔几重关。若有过人策，欲见亦不难。策中契圣理，坐取国家官。
[唐代]：庞蕴
众生多品类，诸佛祇一般。庶人见天子，知隔几重关。
若有过人策，欲见亦不难。策中契圣理，坐取国家官。
衆生多品類，諸佛祇一般。庶人見天子，知隔幾重關。
若有過人策，欲見亦不難。策中契聖理，坐取國家官。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
元代：
邵亨贞
兵余重见元宵，浅寒收雨东风起。城门傍晚，金吾传令，遍张灯市。
报道而今，依然放夜，纵人游戏。望愔愔巷陌，星毬散乱，经行处、无歌吹。
兵餘重見元宵，淺寒收雨東風起。城門傍晚，金吾傳令，遍張燈市。
報道而今，依然放夜，縱人遊戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經行處、無歌吹。
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聂绀弩
少女玩过又赐死，居然多情圣天子。长生殿同长恨歌，不及华清一勺水。
华清池水今尚温，书已封建鬼道理。我见华清感更深，中有马嵬陈玄礼。
少女玩過又賜死，居然多情聖天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
清代：
严金清
佳节无端动旅愁，明河遥看渡牵牛。九州儿女穿针夜，四海词人折桂秋。
郢曲喧传绝域外，凯歌听唱大刀头。时平不废防边略，铁笛寒声隐戍楼。
佳節無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隐戍樓。
宋代：
曾几
屋角羲娥转两轮，今朝水帝又司辰。
山家尝稻知良月，野径寻梅见小春。
屋角羲娥轉兩輪，今朝水帝又司辰。
山家嘗稻知良月，野徑尋梅見小春。
唐代：
李逢吉
解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
解韨辭丹禁，揚旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時。
又據三公席，多慚四老祠。岘山風已遠，棠樹事難追。