【中吕】普天乐 其十四
【中吕】普天乐 其十四。元代。关汉卿。 喜得家书久客在京师,甚的是闲传示?心头眼底,横倘莺儿。趁西风折桂枝,已遂了青云志。盼得他一纸音书,却是断肠诗词。堪为字史,颜筋柳骨,献之羲之。
[元代]:关汉卿
喜得家书久客在京师,甚的是闲传示?心头眼底,横倘莺儿。
趁西风折桂枝,已遂了青云志。盼得他一纸音书,却是断肠诗词。
堪为字史,颜筋柳骨,献之羲之。
喜得家書久客在京師,甚的是閑傳示?心頭眼底,橫倘莺兒。
趁西風折桂枝,已遂了青雲志。盼得他一紙音書,卻是斷腸詩詞。
堪為字史,顔筋柳骨,獻之羲之。
唐代·关汉卿的简介
关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。
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► 关汉卿的诗(98篇) 〕
清代:
许传霈
船头船尾两灵牌,先后拈香理亦谐。枕里不堪回首处,此身同梦与同怀。
船頭船尾兩靈牌,先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處,此身同夢與同懷。
金朝:
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
宋代:
杨万里
无数花枝略说些,万花两字即非夸。
东山西畔南溪北,更没溪山只有花。
無數花枝略說些,萬花兩字即非誇。
東山西畔南溪北,更沒溪山隻有花。
:
陈㷆
何年搆此山之东,百杯相对山花红。桐山居士老解饮,何当置我新楼中。
何年搆此山之東,百杯相對山花紅。桐山居士老解飲,何當置我新樓中。