游衡山
游衡山。宋代。徐照。 衡山七十二,高是祝融峰。下界蛮方近,中天岳势崇。四维皆佛占,绝顶正秋浓。翼宿平垂地,雷池暗起龙。简书曾禹授,燔祭自周封。拜庙巡阴石,看桥入古松。雪深居板屋,日转动厨钟。片水清如镜,洞庭微见踪。 
 
						[宋代]:徐照
						
						
						
						
							 衡山七十二,高是祝融峰。
下界蛮方近,中天岳势崇。
四维皆佛占,绝顶正秋浓。
翼宿平垂地,雷池暗起龙。
简书曾禹授,燔祭自周封。
拜庙巡阴石,看桥入古松。
雪深居板屋,日转动厨钟。
片水清如镜,洞庭微见踪。
  
							
							 衡山七十二,高是祝融峰。
下界蠻方近,中天嶽勢崇。
四維皆佛占,絕頂正秋濃。
翼宿平垂地,雷池暗起龍。
簡書曾禹授,燔祭自周封。
拜廟巡陰石,看橋入古松。
雪深居闆屋,日轉動廚鐘。
片水清如鏡,洞庭微見蹤。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·徐照的简介
					
									 徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。 
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► 徐照的诗(214篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						宋代:
						杨万里
					
					
					
					
						 无数花枝略说些,万花两字即非夸。
东山西畔南溪北,更没溪山只有花。
 
						  無數花枝略說些,萬花兩字即非誇。
東山西畔南溪北,更沒溪山隻有花。
 
					 
									 
				
				
					
					
						宋代:
						苏轼
					
					
					
					
						 树林幽翠满山谷,楼观突兀起江滨。
云是昔人藏书处,磊落万卷今生尘。
 
						  樹林幽翠滿山谷,樓觀突兀起江濱。
雲是昔人藏書處,磊落萬卷今生塵。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						李孙宸
					
					
					
					
						 到来幽意惬,久坐野情长。有榭皆临水,无轩不极凉。
菊荣抽早蕊,兰晚茁馀芳。便作吾庐得,高眠到上皇。
 
						  到來幽意惬,久坐野情長。有榭皆臨水,無軒不極涼。
菊榮抽早蕊,蘭晚茁馀芳。便作吾廬得,高眠到上皇。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						朱松
					
					
					
					
						 欲寻当日故山盟,身世今如海一萍。归路上心真了了,愁根入鬓已星星。
挽衣共釂东西酒,折柳送行长短亭。念我知君回首处,萱丛菖叶一时青。
 
						  欲尋當日故山盟,身世今如海一萍。歸路上心真了了,愁根入鬓已星星。
挽衣共釂東西酒,折柳送行長短亭。念我知君回首處,萱叢菖葉一時青。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						潘光祖
					
					
					
					
						 留台掌后大司徒,六府修明五典敷。弘济艰难承运泰,坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日,疏传先怀止足图。人望九章嗟信宿,驾还三径理荒芜。
 
						  留台掌後大司徒,六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰,坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日,疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿,駕還三徑理荒蕪。