后饮酒五首 其五
后饮酒五首 其五。金朝。元好问。 饮人不饮酒，正自可饮泉。饮酒不饮人，屠沽从击鲜。酒如以人废，美禄何负焉。我爱靖节翁，于酒得其天。庞通何物人？亦复为陶然。兼忘物与我，更觉此翁贤。
[金朝]：元好问
饮人不饮酒，正自可饮泉。饮酒不饮人，屠沽从击鲜。
酒如以人废，美禄何负焉。我爱靖节翁，于酒得其天。
庞通何物人？亦复为陶然。兼忘物与我，更觉此翁贤。
飲人不飲酒，正自可飲泉。飲酒不飲人，屠沽從擊鮮。
酒如以人廢，美祿何負焉。我愛靖節翁，于酒得其天。
龐通何物人？亦複為陶然。兼忘物與我，更覺此翁賢。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
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释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
明代：
区大相
秋山何苍苍，四顾尽萧索。临水送将归，离心对摇落。
摇落难为欢，芳游宛如昨。时菊掇紫茎，霜筠飘素箨。
秋山何蒼蒼，四顧盡蕭索。臨水送将歸，離心對搖落。
搖落難為歡，芳遊宛如昨。時菊掇紫莖，霜筠飄素箨。
唐代：
全祖望
岿岿石翁，霜松雪柏。冶春之姿，非我阡陌。大涤洞天，时雨沾益。
虽复桃李，亦生骨力。书带环之，懋昭明德。不言成蹊，同岑一脉。
巋巋石翁，霜松雪柏。冶春之姿，非我阡陌。大滌洞天，時雨沾益。
雖複桃李，亦生骨力。書帶環之，懋昭明德。不言成蹊，同岑一脈。
清代：
薛锦堂
随行齿已压同班，选胜林泉石径环。扶杖曲腰难戏马，迎风破帽怕登山。
袒肩罗汉原无我，证果菩提尚有闲。咫尺蓬壶游不尽，说经何必度函关。
随行齒已壓同班，選勝林泉石徑環。扶杖曲腰難戲馬，迎風破帽怕登山。
袒肩羅漢原無我，證果菩提尚有閑。咫尺蓬壺遊不盡，說經何必度函關。
元代：
王冕
和羹风致谁能解？个个花开耐岁寒。
五月燕山木黄落，相逢只作画图看。
和羹風緻誰能解？個個花開耐歲寒。
五月燕山木黃落，相逢隻作畫圖看。