有瑞堂诗
有瑞堂诗。明代。湛若水。 有瑞复有瑞，有瑞在虞周。气机一相感，谁辩瑞所由。邈兹千载下，同气如相求。下瑞以形化，上瑞与天侔。洋洋鉴湖水，中有沈隐侯。闲开有瑞堂，绕堂花遭周。三葩出并蒂，桃菊葵同休。鸡冠峨似豸，正色莫与俦。君子秉明哲，奕世绍箕裘。阴阳须合德，奇偶会神谋。达观大化内，天地其同流。
[明代]：湛若水
有瑞复有瑞，有瑞在虞周。气机一相感，谁辩瑞所由。
邈兹千载下，同气如相求。下瑞以形化，上瑞与天侔。
洋洋鉴湖水，中有沈隐侯。闲开有瑞堂，绕堂花遭周。
三葩出并蒂，桃菊葵同休。鸡冠峨似豸，正色莫与俦。
君子秉明哲，奕世绍箕裘。阴阳须合德，奇偶会神谋。
达观大化内，天地其同流。
有瑞複有瑞，有瑞在虞周。氣機一相感，誰辯瑞所由。
邈茲千載下，同氣如相求。下瑞以形化，上瑞與天侔。
洋洋鑒湖水，中有沈隐侯。閑開有瑞堂，繞堂花遭周。
三葩出并蒂，桃菊葵同休。雞冠峨似豸，正色莫與俦。
君子秉明哲，奕世紹箕裘。陰陽須合德，奇偶會神謀。
達觀大化内，天地其同流。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
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程滨
唏嘘堂上，举世谁无妄。惟有军持成宝相，矫若游龙荡漾。
长空夜影青青。平添雪后心情。莫道能医心病，终朝郁郁为名。
唏噓堂上，舉世誰無妄。惟有軍持成寶相，矯若遊龍蕩漾。
長空夜影青青。平添雪後心情。莫道能醫心病，終朝郁郁為名。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
宋代：
陆游
孔明百亩桑，景略十具牛，岂无子孙念，饱暖自可休。
种桑吾庐西，微径出南陌，三月叶暗园，四月葚可摘。
孔明百畝桑，景略十具牛，豈無子孫念，飽暖自可休。
種桑吾廬西，微徑出南陌，三月葉暗園，四月葚可摘。
宋代：
卢臧
谁开仙窟宅，非与众岩俦。树响晴翻雨，岚凉夏变秋。
禽灵啼复断，云怪吐还收。深羡群僧住，嗟予莫少留。
誰開仙窟宅，非與衆岩俦。樹響晴翻雨，岚涼夏變秋。
禽靈啼複斷，雲怪吐還收。深羨群僧住，嗟予莫少留。