送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤 其二
送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤 其二。明代。释今无。 明珠那可镇沧溟，圣泽南归百粤兴。一自曹溪铃铎后，人天百万更无声。
[明代]：释今无
明珠那可镇沧溟，圣泽南归百粤兴。一自曹溪铃铎后，人天百万更无声。
明珠那可鎮滄溟，聖澤南歸百粵興。一自曹溪鈴铎後，人天百萬更無聲。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
赵蕃
旅枕骤疑风彻屋，晓窗还见雪填渠。
梅花未放腊前蕊，雁足浑无别后书。
旅枕驟疑風徹屋，曉窗還見雪填渠。
梅花未放臘前蕊，雁足渾無别後書。
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金幼孜
养就丹砂雪作团，终朝俛啄近琅玕。三山碧海休归去，好向瑶池弄羽翰。
養就丹砂雪作團，終朝俛啄近琅玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
明代：
王世贞
祖道春明三载强，宛如苏李赋河梁。君应食酒谈廷尉，我但登临忆侍郎。
一棹不妨衣带水，九秋谁拂蒯缑霜。祗园处处堪题石，莫遣青山负举觞。
祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯缑霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觞。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
元代：
谭处端
舍俗修行，超尘归素。安恬寂淡忘思虑。颠狂猿马锁空房，灵源一点常教住。
莫觅金翁，休搜龙虎。清清闲暇逍遥做。慧风吹散岭头云，一轮月照曹溪路。
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。颠狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭雲，一輪月照曹溪路。