罗浮飞云顶午夜听泉 其二
罗浮飞云顶午夜听泉 其二。明代。释今无。 吟猿歇后万风收,默对禅心彻夜流。即使锦堂千岁在,也应歌舞罢秦楼。 
 
						[明代]:释今无
						
						
						
						
							 吟猿歇后万风收,默对禅心彻夜流。即使锦堂千岁在,也应歌舞罢秦楼。
  
							
							 吟猿歇後萬風收,默對禅心徹夜流。即使錦堂千歲在,也應歌舞罷秦樓。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·释今无的简介
					
									 今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 
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► 释今无的诗(798篇)				〕 
				 
				
				
				
					
					
						宋代:
						张镃
					
					
					
					
						 孤棹溯霜月,还过阖庐城。系船杨柳,桥畔吹袖晚寒轻。
百尺层台重上,万事红尘一梦,回首几周星。风调信衰减,亲旧总凋零。
 
						  孤棹溯霜月,還過阖廬城。系船楊柳,橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層台重上,萬事紅塵一夢,回首幾周星。風調信衰減,親舊總凋零。
 
					 
									 
				
					
					
						:
						韬光
					
					
					
					
						 山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。
 
						  山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
惟能引水種金蓮。白雲乍可來青嶂,明月難教下碧天。
城市不能飛錫去,恐妨莺啭翠樓前。
 
					 
									 
				
					
					
						清代:
						樊增祥
					
					
					
					
						 卿认双星错。是天边、参商两点,命宫牢坐。暂学鹊桥牛女样,转眼南箕扇簸。
似沟水、东西都可。长念观音经一卷,雪衣娘、开了雕笼锁。
 
						  卿認雙星錯。是天邊、參商兩點,命宮牢坐。暫學鵲橋牛女樣,轉眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經一卷,雪衣娘、開了雕籠鎖。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						杨旦
					
					
					
					
						 山外飞来有一峰,烟霏深锁翠重重。穿云谁凿玲珑洞,倚涧犹蟠诘屈松。
林樾交阴回俗辙,岩扉半启觅仙踪。眼前形胜真奇绝,未必丹青有此工。
 
						  山外飛來有一峰,煙霏深鎖翠重重。穿雲誰鑿玲珑洞,倚澗猶蟠诘屈松。
林樾交陰回俗轍,岩扉半啟覓仙蹤。眼前形勝真奇絕,未必丹青有此工。